道德经讲义之二·生而不有

第五句：万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去

万物是什么？就是自然的万物——它自己长、自己化。圣人呢，起个头，但不加干涉。帛书这处作"弗始"，即"不替万物开头"，意思更清楚：不抢那个发起位。

作而不辞：看大自然——萌芽了，起头了，但不加干涉。大树结了果实，鸟吃了果肉把核拉出来，落在地上长出新树苗——最早那棵大树会干涉新树苗吗？不会。

生而不有：猫妈妈生小猫，照顾到小猫能自己吃，差不多也就一两个月吧，之后该抢食抢食、该打架打架；没有"我是你妈，你是我生的我养大的，你该听我的"——猫不会绑架自己的孩子。放在家庭里说，就是把孩子生出来，但不占有他。我咨询过一个孩子，从来不肯自己拿主意，问什么都是"不知道"——咨询做起来极为困难，一点自主性都没有。怎么办？只能一点一点地把"自己做决定"的能力给他搭起来——这个活，很漫长。早知今日，何必当初替他做那么多。